日本の神様に関する精神世界(
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プチウケ古事記・・・伊邪那美の最期
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プチウケ古事記・・・
伊邪那美
(
いざなみ
)
の
最期
(
さいご
)
『伊邪那美！伊邪那美！しっかりするんだ！伊邪那美！』
た、大変な事になりました。（°°；））。。
オロオロッ。。・・（（； °°）
次に生んだ火の神、
火之夜藝速男神
(
ひのやぎはやをのかみ
)
の炎で、伊邪那美命は下腹部に大火傷をおってしまいました。 p（＞v＜）q
この炎の神は、またの名を輝く火の神、
火之炫毘古神
(
ひのかかびこのかみ
)
そしてそしてまたの名を、
焦
(
こ
)
げ揺れる火の神である、
火之迦具土神
(
ひのかぐつちのかみ
)
といふ（＾＾；
やっぱりまたお生みになったのね A＾＾；
それにしても数多きお名前ですこと・・・おほほほほヽ（*＾。＾*）
その時、
瀕死
(
ひんし
)
の重傷を負った伊邪那美命が苦しまぎれに吐いた
嘔吐
(
おうと
)
の中から、
鉱山の男神、
金山毘古神
(
かなやまびこのかみ
)
、
そして妹の女神、
金山毘売
(
かなやまびめのかみ
)
、
垂れ流した大便から粘土の男神、
波邇夜須毘古神
(
はにやすびこのかみ
)
、
そして妹の女神、
波邇夜須毘売神
(
はにやすびめのかみ
)
、
尿からは水の女神、
弥都波能売神
(
やつはのめのかみ
)
が生まれ、
さらにその尿の中から、若々しい生命力の神、
和久産巣日神
(
わくむすひのかみ
)
、
この和久産巣日神の子が稲の神、
豊宇気毘売神
(
とようけびめのかみ
)
として生まれた。
死にそうでありながらも国造りとは、日本人って太古の大昔から働き者だったのね。（＾＾；
・・・で、今は少子化の時代っすね・・・(￣Д￣;)
これを見届けた伊邪那美命は
『もう私に子を産める力は無し・・・残り神はあなたに委ねます（Ｔ_Ｔ）』
と伊邪那岐の手を握ると、ついに伊邪那美の
御霊
(
みたま
)
は
身柱
(
みはしら
)
を離れ、
何処
(
いづこ
)
かへ消えてしまったのです。
大変だ (°°;)。。うろうろ。。"((;°°) 大変だ
亡くなった伊邪那美を抱いて泣く伊邪那岐命の涙は、
泣沢女神
(
なきさわめのかみ
)
となりました。
ﾟﾟ(>ヘ＜)ﾟ ﾟ｡ (ノ_<。)うっうっうっ
その泣沢女神は、今でも奈良の
香久山
(
かぐやま
)
の
麓
(
ふもと
)
に祀られています。
さて・・・これから伊邪那岐命は一体どうするのか？
(°°;)。。うろうろ。。"((;°°)
次の幕へ・・・
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(
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